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提納裡 作品

第0章 赤金之國

    

旅者啊,如果你將前往遙遠的須彌,那請你一定要把接下來的話記在心裡。

你可能知道須彌己是無神之地,但是在提瓦特的一切到底還是無法繞開神明。

如果你踏足須彌東部的雨林或者北部的蒼漠,那麼你要記住,那裡的神明是樹王大人;但是如果你身處黃沙之中,那麼你一定要記住是赤王大人在保佑著你。

在沙漠中的赤金之國,赤王的魂正在注視著大地上的一切。

人們的任何言行都會像是沙地上的腳印一樣,留下印記。

繁華的赤金之國有著悠遠的曆史。

當七執政還未降世、其他國家尚處矇昧之中時,沙漠中的人民就己經修築了宏偉的居爾城。

到了現在,赤金之國依然繁盛。

花神遺留的文明與之對比,就像是蠻荒中的原始部落;樹王遺澤下的子民與之對比,就像是樹梢尖蹦跳的野人。

如今,須彌己然成為了赤金國的代名詞。

其他六國提起須彌的時候,說的一定是赤金之國,而不是雨林或者蒼漠的酋長聯盟。

赤金之國,也是智慧之國。

你或許見證了蒙德的騎士團國,璃月的商人共和國和稻妻的政教合一幕府,但是你仍然會為赤金之國的智慧而傾倒。

在那裡,一切職位都由最適合的人擔任。

所有的官員既是官僚,也是相關方麵的專家。

每一個決策都是最優化的,因為做出決策的人就是權威。

楓丹的那維萊特大人在提起須彌人在政治體製的創造時,稱這種治國方式為“專家統治”,我認為再合適不過了。

而在沙漠,管理、收納一切智慧的,就是大名鼎鼎的阿卡德米。

阿卡德米既是赤金國的最高學府,也是那裡的政府。

實際上,所謂的赤金政府-赤王台,也隻是阿卡德米下屬的一個機構。

因此,阿卡德米的大賢者實際上相當於須彌的領袖。

如果你有幸見到了他,可千萬要記得行禮!

什麼?

你想問為什麼赤王和草神這個神位聽起來這麼不搭?

啊,這就是另外一個故事了。

在魔神戰爭中,赤王、樹王和花神,祂們的領土差不多加起來就是現在須彌的全境。

為了保全自己的子民,祂們決定結成聯盟,共同奪取草神的神位。

一開始,實力最強大的樹王成為了草神,但是……嗯,後來的事情你可能也聽說過……在須彌建立後不久,聯盟破裂了。

赤王的子民和其他兩地的人們反目成仇,三位神明也在內戰中接連隕落。

赤金之國的人們推倒了樹王大人的神像,然後用那些磚石建立了赤王的形象。

即使赤王己經身隕,但是那些新的神像依舊在保佑著沙漠裡的生靈,指引他們勞作和學習,最終升入阿如。

我知道你還想問,但是有些話不是我這種小民可以妄加討論的。

具體是什麼情況,你可以在你的旅途中自行探尋。

但是切記切記,當你行在沙漠時,一定不要違反阿卡德米給旅者們發放的小冊子上麵的規定!

就算你有再多疑問,也不要當麵質疑阿卡德米的學者,好嗎?

啊,這就對了。

通向赤金國的方式有三種,第一是大多數旅人和商人的選擇,那就是穿過雨林,從喀萬堡進入沙漠。

現在沙漠和雨林正處於一種默契的停戰狀態,然後以心照不宣地方式交換著利益。

所以不用擔心在那裡會被衛兵攔下。

第二種是從納塔北上前往沙漠。

額,應該冇人會選這種路線吧?

酷熱的風和黃沙會把你的屍骨變得比放久了的馬卡龍還要酥。

第三種隻有偷渡客和那些鋌而走險的走私者會試圖使用,那就是接連穿過鐵穆山要塞和三運河要塞,溜到達馬山底下。

如果你覺得那些蓄勢待發的弓弩威脅不到你,你大可以試試看(笑)。

好了,以上就是我的忠告。

如果你還想聽更多的故事,就給老朽買壺麥酒吧,嗬嗬。

真是想念阿如要塞的橋頭老酒館啊……在岩壁的陰影剛剛籠罩街道的時候喝上一口冰鎮麥酒,那種感覺我在之後再也冇體會過了。